Khmer Republican Party

គណបក្ស
សាធារណរដ្ឋ
ខ្មែរ


ជីវិត សេរីភាព និងការស្វែងរកសេចក្តីសុខ

”ប៉ុន្តែ នៅពេលដែលអំពើជិះជាន់ និងការដណ្តើមអំណាចអូសបន្លាយពេលយ៉ាងយូរ ដោយដេញតាមគោលបំណងតែមួយមិនប្រែប្រួល បានស្តែងឱ្យឃើញនូវចេតនាដើម្បីទម្លាក់ពួកគេឱ្យស្ថិតនៅក្រោមរបបផ្តាច់ការដាច់ខាត នោះវាគឺជាសិទ្ធិរបស់ពួកគេ វាគឺជាកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេ ក្នុងការបោះបង់ចោលរដ្ឋាភិបាលបែបនោះ ហើយផ្តល់នូវអ្នកការពារថ្មីសម្រាប់សន្តិសុខនាពេលអនាគតរបស់ពួកគេ។”1
– Thomas Jefferson

ដើម្បីសាធារណរដ្ឋ។ ដើម្បីកូនចៅជំនាន់ក្រោយរបស់យើង។

យើងខ្ញុំ ជាកូនប្រុសស្រីនៃទឹកដីកម្ពុជា ទាំងនៅក្នុងប្រទេស និងក្នុងការនិរទេសខ្លួននៅជុំវិញសកលលោក ដើម្បីបង្កើតឱ្យមានសហភាពដ៏ល្អឥតខ្ចោះមួយ សូមប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងឧឡារិកនូវកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់យើងចំពោះគោលបំណងទ្វេរដង៖ ដើម្បីបង្រួបបង្រួមប្រជាជនរបស់យើងនៅក្រោមម្លប់នៃ សាធារណរដ្ឋសហព័ន្ធស្របតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ដែលមាននិន្នាការគាំទ្រសហរដ្ឋអាមេរិក និងគាំទ្របស្ចិមប្រទេស ដែលទ្រទ្រង់ដោយការបែងចែកអំណាច រៀបចំឡើងដើម្បីធានានូវស្ថិរភាព ប្រសិទ្ធភាព និងនិរន្តរភាពវប្បធម៌ និងដើម្បីធានានូវយុគសម័យមាសនៃវិបុលភាព ចំណេះដឹង និងការបន្តវេនសម្រាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយរបស់យើង។

”រាល់សកម្មភាពរបស់រដ្ឋាភិបាល រាល់ការអនុវត្តអធិបតេយ្យភាព ដែលប្រឆាំងនឹង ឬគ្មានការយល់ព្រមពីប្រជាពលរដ្ឋ គឺជាអយុត្តិធម៌ ការដណ្តើមអំណាច និងជារបបផ្តាច់ការ។”2
– John Adams

របបរាជានិយម។ វិបត្តិចំណាប់ខ្មាំង។

វិបត្តិចំណាប់ខ្មាំងជាក់ស្តែង (De Facto) នៃរបបរាជានិយមកម្ពុជា

ខណៈពេលដែលព្រះមហាក្សត្រ នរោត្តម សីហមុនី ទទួលបានការគោរពស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំងពីសាធារណជន ត្រូវបានគេក្រាបថ្វាយបង្គំនៅក្នុងព្រះរាជពិធីនានា និងត្រូវបានបង្ហាញរូបភាពជានិមិត្តរូបនៃឯកភាពជាតិ ប៉ុន្តែការដាក់ខ្លួនចុះចូលទាំងស្រុងរបស់ព្រះអង្គចំពោះ គណបក្សប្រជាជនកម្ពុជា (CPP) ដែលកំពុងកាន់អំណាច និង រាជវង្សត្រកូលហ៊ុន ត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈរបាំងរចនាសម្ព័ន្ធ ការគំរាមកំហែងដោយប្រយោល ការរំលោភបំពានពីស្ថាប័ន ការបំភិតបំភ័យ ការបង្ខិតបង្ខំ និងអ្វីដែលអ្នកវិភាគជាច្រើនបានពិពណ៌នាថាជា ទ្រុងមាស ដែលស្មើនឹងការឃុំឃាំងជាក់ស្តែង (de facto imprisonment) នៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំង។

១. យន្តការនៃការគ្រប់គ្រងដាច់ខាត

២. ការត្រួតស៊ីគ្នានៃស្ថាប័ន និងការក្តោបក្តាប់របស់រាជវង្សត្រកូលហ៊ុន

៣. តម្លៃយុទ្ធសាស្ត្រនៃរបបរាជានិយម «ចំណាប់ខ្មាំង»

„មិនអាចមានសហគមន៍ណាមួយរវាងពួកយើង និងពួកអ្នកផ្តាច់ការឡើយ ផ្ទុយទៅវិញ មានតែការបែកបាក់គ្នាយ៉ាងដាច់ស្រឡះប៉ុណ្ណោះ។“3
– Marcus Tullius Cicero

ខ្មែរក្រហម។ បរាសិតបំប្លែងខ្លួន។

របៀបដែលភូមិភាគបូព៌ាបានសរសេរប្រវត្តិសាស្ត្រកម្ពុជាឡើងវិញ

ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សោកនាដកម្មរបស់ប្រទេសកម្ពុជានៅក្រោមរបប ខ្មែរក្រហម ជាទូទៅត្រូវបានគេយល់ថាជាជំពូកមួយដែលបានបិទបញ្ចប់ទៅហើយ ជាមួយនឹងការដួលរលំទាំងស្រុងនៃរបបនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពិនិត្យឱ្យស៊ីជម្រៅលើរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយបច្ចុប្បន្នរបស់កម្ពុជា បានលាតត្រដាងនូវភាពផ្ទុយគ្នាដ៏ធំធេងមួយ។ ខណៈពេលដែលអ្នកដើរតាមដ៏ងប់ងល់របស់ ប៉ុល ពត ត្រូវបានតាមប្រមាញ់ជាប្រព័ន្ធ ផាត់ចេញពីសង្គម និងបញ្ជូនទៅកាត់ទោសនៅចំពោះមុខតុលាការអន្តរជាតិ ប៉ុន្តែបក្សពួកដែលកំពុងគ្រប់គ្រងប្រទេសកម្ពុជាសម័យទំនើបទាំងស្រុងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ តាមពិតទៅគឺជាក្រុមដែលបានបំបែកខ្លួនដោយផ្ទាល់ចេញពីចលនាដើម៖ គឺ បក្សពួកភូមិភាគបូព៌ា។ តាមរយៈការដាក់ខ្លួនជាអ្នកសង្គ្រោះជាតិដោយជោគជ័យ និងស្របពេលជាមួយគ្នានោះបានបញ្ជូនអតីតសមមិត្តរបស់ពួកគេទៅកាត់ទោសនៅតុលាការ ជនក្បត់ដូចជា ហ៊ុន សែន បានរៀបចំការបត់បែនប្រវត្តិសាស្ត្រមួយយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។ ពួកគេបានធានាថា ទោះបីជាមនោគមវិជ្ជាជ្រុលនិយមបានស្លាប់បាត់បង់ជីវិតទៅហើយក្តី ប៉ុន្តែការរស់រានមានជីវិតខាងនយោបាយរបស់ពួកគេផ្ទាល់ត្រូវបានធានាយ៉ាងដាច់ខាត។

ដើម្បីយល់ពីឥទ្ធិពលគ្របដណ្តប់នាពេលបច្ចុប្បន្នរបស់ គណបក្សប្រជាជនកម្ពុជា (CPP) ដែលកំពុងកាន់អំណាច មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែក្រឡេកមើលទៅក្រោយ ចំពោះការបែកបាក់ផ្ទៃក្នុងនៃកម្ពុជាប្រជាធិបតេយ្យក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៧។ ចលនា ខ្មែរក្រហម មិនដែលជាប្លុកឯកោតែមួយទាំងស្រុងនោះទេ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកទៅជាតំបន់រដ្ឋបាលតាមភូមិភាគ។ ហ៊ុន សែន, ហេង សំរិន និង ជា ស៊ីម គឺជាមន្ត្រីថ្នាក់កណ្តាល និងជាកម្មាភិបាលនយោបាយនៅក្នុងភូមិភាគបូព៌ាដែលជាប់ព្រំដែនប្រទេសវៀតណាម។ នៅពេលដែលការដឹកនាំរបស់ ប៉ុល ពត មានការសង្ស័យហួសហេតុដោយសារតែការខាតបង់ផ្នែកយោធាប្រឆាំងនឹងវៀតណាម គាត់បានចាប់ផ្តើមការសម្អាតផ្ទៃក្នុងយ៉ាងសាហាវឃោរឃៅនៅក្នុងភូមិភាគបូព៌ា តាមគោលការណ៍កម្ទេចឱ្យខ្ទេចខ្ទី និងបានตราមុខមេដឹកនាំទាំងនោះថាជា «ខ្មែរដែលមានខ្លួន តែមានខួរក្បាលវៀតណាម»។ ដោយសារបក្សពួកនេះបានដឹងច្បាស់ថា ការបន្តស្នាក់នៅមានន័យថាស្លាប់យ៉ាងប្រាកដនៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលប្រហារជីវិតដូចជា ទួលស្លែង (ស-២១) ពួកគេក៏បានបង្កើតឱ្យមានការបះបោរបង្ហូរឈាមមួយ រួចរត់ភៀសខ្លួនទៅកាន់ប្រទេសវៀតណាម ហើយបានត្រឡប់មកវិញក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៩ នៅពីមុខកងទ័ពឈ្លានពានរបស់វៀតណាម ដើម្បីផ្តួលរំលំ ប៉ុល ពត

ការបែកបាក់ដោយហិង្សានេះបានបង្កើតឱ្យមានប្រព័ន្ធនយោបាយច្បាស់លាស់មួយ ដែលបានអូសបន្លាយពេលអស់រយៈពេលម្ភៃឆ្នាំបន្តបន្ទាប់។ នៅម្ខាង គឺសង្គ្រាមទ័ពព្រៃជាផ្លូវការរបស់ ខ្មែរក្រហម ដែលបានរក្សាឈ្មោះរបស់ពួកគេដដែល និងបានដកថយចូលទៅក្នុងព្រៃភាគខាងលិចដើម្បីធ្វើសង្គ្រាមស៊ីវិល។ នៅម្ខាងទៀត គឺរដ្ឋាភិបាលថ្មីនៃក្រុមអ្នកចុះចូលនៅភ្នំពេញ។ នៅពេលដែលសង្គ្រាមស៊ីវិលបានបញ្ចប់នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៩៩០ ជាមួយនឹងការដួលរលំនៃបក្សពួកដែលនៅសេសសល់ក្នុងព្រៃ បក្សពួកភូមិភាគបូព៌ាដែលទទួលបានជ័យជម្នះបានប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាដ៏ស្មុគស្មាញមួយ៖ តើត្រូវធ្វើដូចម្តេចដើម្បីផ្តល់ភាពស្របច្បាប់ទាំងស្រុងដល់ការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួននៅក្នុងក្រសែភ្នែកសហគមន៍អន្តរជាតិ និងក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ លាក់បាំងការផ្សារភ្ជាប់ពីដំបូងរបស់ពួកគេទៅនឹងចលនាប្រល័យពូជសាសន៍នោះ?

ដំណោះស្រាយគឺការបង្កើតអង្គជំនុំជម្រះវិសាមញ្ញក្នុងតុលាការកម្ពុជា (ECCC) ដែលជា តុលាការខ្មែរក្រហម គាំទ្រដោយអង្គការសហប្រជាជាតិ។ ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ២០០ base តុលាការនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងក្នុងលក្ខណៈជ្រើសរើសខ្ពស់តាំងពីដំបូង។ រដ្ឋាភិបាលរបស់ ហ៊ុន សែន បានចរចាយ៉ាងស្វិតស្វាញជាមួយអង្គការសហប្រជាជាតិ ដើម្បីធានាថា សមត្ថកិច្ចរបស់តុលាការអនុញ្ញាតឱ្យមានការចោទប្រកាន់តែលើ «មេដឹកនាំជាន់ខ្ពស់» និង «ជនដែលទទួលខុសត្រូវខ្ពស់បំផុត» ចំពោះអំពើឃោរឃៅដែលបានប្រព្រឹត្តឡើងចន្លោះឆ្នាំ ១៩ fires និង ១៩៧៩ តែប៉ុណ្ណោះ។ អាណត្តិដែលត្រូវបានកំណត់យ៉ាងចង្អៀតនេះ បានបម្រើគោលបំណងនយោបាយទ្វេរដង៖

តាមរយៈការបញ្ជូនអ្នកដើរតាមរបស់ ប៉ុល ពត ទៅកាន់តុលាការ រដ្ឋកម្ពុជាសម័យទំនើបទទួលបានការដោះលែងពីបាបកម្មជាប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ធំបំផុត។ តុលាការបានធ្វើឱ្យការនិទានរឿងមួយក្លាយជាផ្លូវការយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព ដែលក្នុងនោះ ខ្មែរក្រហម «អាក្រក់» (ក្រុមអ្នកស្មោះត្រង់កណ្តាលរបស់ ប៉ុល ពត) ត្រូវបាននាំមកទទួលខុសត្រូវ ខណៈពេលដែល ខ្មែរក្រហម «ល្អ» (ក្រុមអ្នកចុះចូលនៃភូមិភាគបូព៌ា) ត្រូវបានបង្ហាញរូបភាពសុទ្ធសាធជាអ្នករំដោះ ដែលបានបញ្ចប់សុបិនអាក្រក់នេះ។

ជាលទ្ធផល ឌីអិនអេ (DNA) នយោបាយរបស់កម្ពុជាបានបន្តរស់រានយ៉ាងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ដោយមិនមានការកាត់ផ្តាច់។ ជាច្រើនទសវត្សរ៍បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃទីក្រុងភ្នំពេញ បក្សពួកភូមិភាគបូព៌ាបានទទួលជោគជ័យក្នុងការផ្លាស់ប្តូរពីរបបផ្តាច់ការជ្រុលនិយម ទៅជារបបផ្តាច់ការបែបកិបក្មេងប្រកបដោយការរៀបចំចាត់ចែងខ្ពស់ ដែលដឹកនាំដោយអ្នករស់រានមានជីវិតពីសុបិនអាក្រក់ដើម។ អំណាចត្រូវបានផ្ទេរពីក្រុមអ្នកចុះចូលដំបូងទៅឱ្យកូនៗរបស់ពួកគេ ដែលស្តែងឡើងច្បាស់បំផុតនៅក្នុងការផ្ទេរតំណែងជានាយករដ្ឋមន្ត្រីពី ហ៊ុន សែន ទៅឱ្យកូនប្រុសរបស់គាត់គឺ ហ៊ុន ម៉ាណែត។ តាមរយៈការកម្ទេចគូប្រជែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រៃ ការបង្កើតប្រព័ន្ធមួយដែលផ្ទុយស្រឡះពីភាពឆ្កួតលីលានៃរបបកសិកម្មរបស់ ប៉ុល ពត និងការប្រើប្រាស់តុលាការអន្តរជាតិដើម្បីបិទត្រាសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ បក្សពួកភាគបូព៌ាបានធានាថាពួកគេមិនត្រឹមតែរស់រានមានជីវិតហួសពីសម័យ ខ្មែរក្រហម ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានស្នងមរតកប្រទេសកម្ពុជាទៀតផង។

„ភាពគួរឱ្យអស់សំណើចបំផុតនៃប្រទេសកម្ពុជាសម័យទំនើប គឺស្ថិតនៅលើត្រង់ថា បុរសដែលអះអាងថាបានសង្គ្រោះប្រទេសជាតិពីវាលពិឃាត គឺជាមនុស្សដដែលដែលបានជួយបណ្តុះគ្រាប់ពូជទាំងនោះតាំងពីដំបូងមក។“
– Joel Brinkley

សាធារណរដ្ឋ។ ការរំដោះខ្លួនទាំងស្រុង។

ការរំដោះខ្លួន និងការផ្សះផ្សាជាតិ

តើប្រជាជាតិមួយអាចផ្លាស់ប្តូរពីរបបផ្តាច់ការ និងសំណល់នៃរបបរាជានិយមដែលត្រូវបានគេកេងប្រវ័ញ្ច ទៅជាសាធារណរដ្ឋសម័យទំនើបដែលមានស្ថិរភាពដោយរបៀបណា? ការផ្លាស់ប្តូរនេះមិនត្រឹមតែជាការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់រដ្ឋាភិបាលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាគឺជាការផ្លាស់ប្តូរអត្ថិភាពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅសម្រាប់រដ្ឋ។

បញ្ហាប្រឈមដ៏ធំបំផុតគឺស្ថិតនៅលើការដោះស្រាយជាមួយនឹងមរតកនៃស្ថាប័នគ្រប់គ្រងចាស់។ អស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ ព្រះរាជវង្សានុវង្សដែលមានឋានៈស្មើគ្នារបស់ជាតិ គឺ ព្រះរាជវង្សនរោត្តម និង ព្រះរាជវង្សស៊ីសុវត្ថិ ត្រូវបានចាប់រំងាប់ធ្វើជា ចំណាប់ខ្មាំង ជាក់ស្តែង (De facto) ដោយរាជវង្សត្រកូលហ៊ុនដែលកំពុងកាន់អំណាច និងគណបក្សជាតិនយោបាយតែមួយគត់គឺ គណបក្សប្រជាជនកម្ពុជា (CPP)។ ពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យរស់នៅក្នុង «ទ្រុងមាស» ដើម្បីផ្តល់ជាមុខមាត់នៃភាពស្របច្បាប់ ខណៈពេលដែលពួកគេត្រូវបានដកហូតឯករាជ្យភាពជាប្រព័ន្ធ។

ដើម្បីជៀសវាងកំហុសឆ្គងដ៏មហន្តរាយនៃ សាធារណរដ្ឋចាស់ ដែលបានរុញច្រានព្រះរាជវង្សានុវង្សឱ្យទៅដកខ្លួនទៅនិរទេសខ្លួន និងនាំឱ្យធ្លាក់ទៅក្នុងដៃរបស់ពួកកុម្មុយនីស្តដោយផ្ទាល់នោះ ក្របខ័ណ្ឌនេះបង្កើតឡើងនូវសណ្តាប់ធ្នាប់រដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីមួយនៃការ រំដោះខ្លួន និងការ ផ្សះផ្សាជាតិ។ តាមរយៈការរំដោះប្រជាជាតិឱ្យរួចផុតពីវដ្តនៃអំពើហិង្សាតាមប្រព័ន្ធស្ថាប័ន និងការជិះជាន់ សាធារណរដ្ឋដើរឆ្ពោះទៅរកការផ្សះផ្សាជាអចិន្ត្រៃយ៍ជាមួយនឹងមរតករបស់ខ្លួន។ វាចាក់គ្រឹះព្រះរាជវង្សានុវង្សជាសសរស្តម្ភឯករាជ្យ អព្យាក្រឹត និងសម្រាប់ពិធីការផ្លូវការនៃមរតកជាតិ និងធានាថាពួកគេនៅតែជាតួអង្គស្ថាបនានិងមិនអាចខ្វះបាននៅក្នុងប្រជាជាតិសេរី និងអធិបតេយ្យមួយ។

តាមរយៈការជ្រើសរើសផ្លូវនេះ សាធារណរដ្ឋថ្មី បង្កើតការបែងចែកប្រកបដោយស្ថិរភាព និងជាស្ថាពររវាងអតីតកាល និងអនាគតកាលរបស់ខ្លួន ហើយធានាថាប្រជាជាតិនឹងមិនធ្លាក់ទៅក្នុងរបបផ្តាច់ការម្តងទៀតឡើយ។

”សាធារណរដ្ឋមួយ បើសិនជាអ្នកអាចរក្សាវាបាន។”4
– Benjamin Franklin

រដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ សិទ្ធិមូលដ្ឋាន។

មាត្រា ១. សិទ្ធិដែលមិនអាចរំលោភបាន

1. រដ្ឋមិនត្រូវចេញច្បាប់ណាដែលកម្រិតសេរីភាពក្នុងការបញ្ចេញមតិ ឬសេរីភាពសារព័ត៌មាន ឬសិទ្ធិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងការជួបជុំដោយសន្តិវិធី និងការដាក់ញត្តិជូនរដ្ឋាភិបាលដើម្បីដោះស្រាយការឈឺចាប់ និងការតវ៉ានោះឡើយ។
2. ទាសភាព ការបម្រើដោយបង្ខំ ការពលកម្មដោយបង្ខំដែលតម្រូវ ឬកំណត់ដោយរដ្ឋ ការជួញដូរមនុស្ស ការជំពាក់បំណុលដើម្បីដោះដូរពលកម្ម ការពលកម្មកុមារ ការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយបង្ខំ ឬក្នុងទម្រង់ជាការបម្រើ ឬទម្រង់នៃការកេងប្រវ័ញ្ចដទៃទៀត ឬប្រព័ន្ធវណ្ណៈ ឬឋានៈបន្តពូជអម្បូរ មិនត្រូវឱ្យមាននៅក្នុងរដ្ឋឡើយ ដោយផ្តល់លក្ខខណ្ឌថា គ្មានចំណុចណាមួយនៅក្នុងមាត្រានេះ ត្រូវបកស្រាយថាប៉ះពាល់ដល់ការបន្តវេនស្របច្បាប់នៃទ្រព្យសម្បត្តិ កេរមរតក ឬទ្រព្យសម្បត្តិដូនតានោះទេ។ គ្មានការលើកលែងណាមួយចំពោះមាត្រានេះត្រូវយកមកបកស្រាយឡើយ លើកលែងតែក្នុងករណីតឹងរ៉ឹងដូចខាងក្រោម៖
3. សិទ្ធិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងការទទួលបានសន្តិសុខលើរូបរាងកាយ ផ្ទះសម្បែង ឯកសារ និងទ្រព្យសម្បត្តិ ពីការឆែកឆេរ និងការរឹបអូសដោយគ្មានហេតុផលត្រឹមត្រូវ មិនត្រូវឱ្យរំលោភបំពានឡើយ។
4. គ្មានបុគ្គលណាម្នាក់ត្រូវបង្ខំ ដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោល ឱ្យចូលរួមក្នុងប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចសមូហភាព សហករណ៍ ឬប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចដែលគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋ ដោយគ្មានការយល់ព្រមដោយសេរី និងមានការដឹងឮជាមុននោះឡើយ។ រដ្ឋមិនត្រូវចេញច្បាប់ បទប្បញ្ញត្តិ វិធានការសារពើពន្ធ ឬការអនុវត្តរដ្ឋបាលណាមួយ ដែលមានគោលបំណង ឬមានឥទ្ធិពលបង្ខិតបង្ខំ ឬតម្រូវឱ្យមានការចូលរួមបែបនោះឡើយ។
5. ដោយសារតែពលរដ្ឋមានអាវុធ មានសារៈសំខាន់ចំពោះសន្តិសុខនៃរដ្ឋសេរី សិទ្ធិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ ទាំងជាបុគ្គល និងជាសមូហភាព ក្នុងការកាន់កាប់ បំពាក់ និងស្ទាត់ជំនាញលើការប្រើប្រាស់អាវុធគ្រប់ប្រភេទដែលប្រើប្រាស់ជាទូទៅ ដើម្បីការពារខ្លួន ក្រុមគ្រួសារ សហគមន៍របស់ពួកគេ និងដើម្បីការការពាររួមនៃសាធារណរដ្ឋ មិនត្រូវឱ្យរំលោភបំពានឡើយ។

មាត្រា ២. នីតិវិធីច្បាប់ត្រឹមត្រូវ និងការការពារផ្លូវច្បាប់

1. គ្មានបុគ្គល អង្គភាព ឬប្រធានបទច្បាប់ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ណាមួយ ត្រូវរងការដកហូតជីវិត សេរីភាព ឬទ្រព្យសម្បត្តិ ដោយគ្មាននីតិវិធីច្បាប់ត្រឹមត្រូវ និងច្បាប់សារធាតុឡើយ។ នៅក្នុងគ្រប់នីតិវិធីព្រហ្មទណ្ឌ រដ្ឋប្បវេណី និងបទប្បញ្ញត្តិ គ្រប់ភាគីទាំងអស់ត្រូវមានសិទ្ធិដាច់ខាតក្នុងការ៖
2. មិនត្រូវតម្រូវឱ្យមានប្រាក់ធានាក្រៅឃុំហួសហេតុពេកទេ ហើយក៏មិនត្រូវដាក់ពិន័យជាប្រាក់ហួសហេតុ ឬការដាក់ទណ្ឌកម្មសាហាវ និងខុសពីធម្មតានោះដែរ។
3. រាល់បុគ្គលដែលត្រូវបានកាត់ទោសពីបទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌ ឬអ្នកដែលសិទ្ធិរដ្ឋធម្មនុញ្ញត្រូវបានរំលោភបំពាន ត្រូវមានសិទ្ធិដាច់ខាតក្នុងការប្តឹងឧទ្ធរណ៍ចំពោះសាលក្រម ឬការរំលោភបំពាននោះ តាមរយៈប្រព័ន្ធតុលាការនៃរដ្ឋមានសមត្ថកិច្ច និងចុងក្រោយទៅកាន់តុលាការសហព័ន្ធនៃសាធារណរដ្ឋសម្រាប់ការសម្រេចជាស្ថាពរ។

មាត្រា ៣. សមភាពចំពោះមុខច្បាប់

1. ប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់មានភាពស្មើគ្នាចំពោះមុខច្បាប់។
2. គ្មានរដ្ឋណាមួយត្រូវបដិសេធការការពារស្មើគ្នានៃច្បាប់ចំពោះបុគ្គលណាម្នាក់ក្នុងដែនសមត្ថកិច្ចរបស់ខ្លួនឡើយ ហើយរដ្ឋក៏មិនត្រូវរើសអើងដោយផ្អែកលើពូជសាសន៍ សាសនា ភេទ ឬជំនឿនោះដែរ។

មាត្រា ៤. សេរីភាពខាងសាសនា និងជំនឿ

1. រដ្ឋត្រូវរក្សាជំហរអព្យាក្រឹតភាពប្រកបដោយគោលការណ៍ និងមិនលំអៀងចំពោះគ្រប់សាសនា និងទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតទាំងអស់។ រដ្ឋមិនត្រូវបង្កើតសាសនាផ្លូវការរបស់រដ្ឋឡើយ ហើយក៏មិនត្រូវបង្កើតច្បាប់ដែលរើសអើងដោយបំពានប្រឆាំងនឹងក្រុមណាមួយដោយផ្អែកលើជំនឿ ឬការគ្មានជំនឿនោះដែរ។
2. មូលនិធិ និងស្ថាប័នសាធារណៈមិនត្រូវប្រើប្រាស់ដើម្បីផលប្រយោជន៍បក្ខពួកផ្តាច់មុខនៃអង្គការសាសនាតែមួយណានោះឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រដ្ឋអាចគាំទ្រដល់គំនិតផ្តួចផ្តើមដែលលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌសីលធម៌រួម សុខុមាលភាពខាងវិញ្ញាណ និងភាពចុះសម្រុងគ្នាក្នុងសង្គមរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ។
3. ការិយាល័យរដ្ឋាភិបាល និងមន្ត្រីរាជការត្រូវធ្វើសកម្មភាពដើម្បីផលប្រយោជន៍សាធារណៈទូទៅ ដោយធានាថាគោលនយោបាយនានាគោរពដល់មនសិការចម្រុះរបស់ជាតិ ខណៈពេលដែលលើកកម្ពស់គោលការណ៍សីលធម៌ជាសកល និងសាមគ្គីភាពសង្គម។
4. មិនត្រូវមានការទាមទារឱ្យមានការប្រកាសសាសនាជាក់លាក់ណាមួយ ដើម្បីធ្វើជាលក្ខខណ្ឌវិនិច្ឆ័យសម្រាប់កាន់មុខតំណែង ឬការទុកចិត្តជាសាធារណៈណាមួយនៅក្រោមសាធារណរដ្ឋឡើយ។
5. ការបង្ហាញ និងការអនុវត្តខាងក្រៅនៃសាសនា និងជំនឿ មិនត្រូវរំខានដល់សន្តិភាព សុវត្ថិភាព ឬសណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈឡើយ។ រដ្ឋអាចគ្រប់គ្រងការជួបជុំជាសាធារណៈ ការដង្ហែរក្បួន ឬការគោរពពិធីនានា ដើម្បីធានាថាពួកគេមិនរំលោភលើសិទ្ធិរបស់អ្នកដទៃ មិនរារាំងហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធសាធារណៈ ឬរំខានដល់ការធ្វើដំណើរដោយសេរីរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ។
„ដ្បិតថា មាតុភូមិរបស់យើងប្រៀបបាននឹងព្រះទីពីរ ហើយក៏ជាមាតាបិតាទីមួយ និងធំបំផុតផងដែរ។ មាតុភូមិត្រូវតែមានអាទិភាពជាងមាតាបិតា ភរិយា កូនៗ មិត្តភក្តិ និងអ្វីៗទាំងអស់ លើកលែងតែព្រះតែមួយគត់។ ពីព្រោះប្រសិនបើមាតុភូមិរបស់យើងត្រូវវិនាសអន្តរាយ វាពិតជាមិនអាចសង្គ្រោះបុគ្គលណាម្នាក់បានឡើយ ដូចជាមិនអាចរក្សាម្រាមដៃណាមួយនៃដៃដែលងាប់បាត់ទៅហើយនោះបានដូច្នោះដែរ។“5
– Abigail Adams

ឧទាហរណ៍នៃការរឹបអូសដីធ្លី

„នៅទីណាដែលមានអំណាចហួសប្រមាណ ទ្រព្យសម្បត្តិគ្រប់ប្រភេទនឹងមិនត្រូវបានគោរពយ៉ាងត្រឹមត្រូវឡើយ។ គ្មានបុគ្គលណាម្នាក់មានសុវត្ថិភាពក្នុងមតិយោបល់ រូបរាងកាយ សមត្ថភាព ឬទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេនោះទេ។“6
– James Madison

Communist Atrocities

Small sample of survivor testimonies about the crimes committed by the Red Khmer.